這章的確很大快人心。因為王大力一家真得完了。王枝松沒有了童生郎的頭銜。是沒有資可找考秀才，更別說是舉人、貢士、進士、狀元了。而且是這等不名譽、又有犯罪的罪狀。誰都不能說蔣縣令包庇王石井一家。所以這一撤，王枝松這輩子是完了。在古代沒有通過學院、私塾、老師、鄉紳、官員等人推薦、甄選是沒法出身的。不是一般戲劇，只要努力讀書就可以考試，就可以光宗耀祖，娶美嬌娘或尚公主了，想的美。朝廷也要看你的出身背景，不是阿貓阿狗都可以。至少必需要是"良民"出身。至少犯罪者，幾代有犯重罪、賤民，朝廷是永不錄用。所以雲安討好院長夫子、縣令是明智之舉。更別提朝廷在任選官員，也很重視名聲，也是就官聲。像王枝松只是一個個小小童生郎，連秀才都不是。一個秀才，縣令不會太看在眼裏，更何況一天到晚，給自己打臉的童生了??而且石井家的商品都巳經賣到府城去。京城也有涉獵的。我想知府大人也應該想知道不少，找上蔣縣令問上一問是遲早的事兒。石井家從雲安上縣學時開始，就巳經不會普通的農家，是大商人、官員們爭相爭取的供應商了，一個人可以讓他們仕途通達、錢源廣進的金雞母了。


以下是我從百度找的古代科舉制度訊息:


童生: 通过乡级考试 考取童生后才有资格到县里去考秀才.
秀才: 通过县级考试 考取秀才后才有资格赴省城考举人,秀才已经可以见官不跪了
举人: 通过省级考试 考取举人后才有资格赴京考取功名做官出仕,举人犯法治罪是要报省级官员批准的.
进士: 通过国家级考试 考取进士后有资格参加殿试(皇帝主考.所以称为天子门生) 前三名分别为状元, 榜眼. 探花

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　孝廉　本是汉朝选拔官吏的科目之一，为士大夫的主要途径。明清俗称举人为孝廉。

　　举主与门生　汉代士人通过察举和征辟人仁做官、主持州郡察举的列侯。刺吏、郡称为举主，被举、被辟的贤士便成为举主、府主的门生故吏，后科举考试及第者对主考官亦自称门生。宋太祖之后，进士由御前殿试取录，进士从此成为“天子门生”；同时亦明文规定以后举人不得自称考官门生。

　　贡士　古代向朝廷荐举人才的制度。自唐以后，经乡贡考试合格的叫贡士。清代，会试考中的为贡士。

　　进士　意即贡举的人员。唐代科目中以进士科最被重视，明、清两代，始以进士为考中者的名称，凡是举人（乡试考中者）经过会试考中者为贡士，由贡士经过殿试录取者为进士。

　　举人　原指被推荐之人，为历代对各地乡贡入京应试者的通称。明、清两代，为乡试考中者的专称，作为一种出身资格，中了举人叫“发解”、“发达”，简称“发”，习惯上俗称为“老爷”。

　　秀才　别称“茂才”。本系优秀人才的通称。汉代以后，成为荐举人才的科目之一。南北朝时，最重此科。唐代初期，设秀才科，后来渐渐废去，仅作为对一般儒生的泛称。明太祖曾采取荐举的方法，举秀才数十人，反以知府为官。明...
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